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婚姻、家庭会给我们带来烦恼,是不是就不要结婚了呢?

本命佛 发布于 1年前 (2020-05-03) 分类:学佛问答

婚姻、家庭会给我们带来烦恼,是不是就不要结婚了呢?

仁波切答: 不是说不让你结婚生孩子,而是不让你执著这些。一切随缘,你可以结婚。如果你执著了,不结婚、不生孩子也是一种苦恼;若是你真正看破、放下,有智慧了,结婚生孩子也是一种快乐,也是一种解脱。

佛示现成佛以后,为什么七七四十九天没有讲经说法?就怕众生不相信,怕众生不明白。一讲空,就认为什么也没有了;一说有,就又执著实有、真有了。在此处也是如此,一说结婚、生孩子是自寻烦恼、自找痛苦,就认为不能结婚了。这也是一种偏见,其实不是这样的。

以前买的貂皮衣服可以穿吗?倘若不穿,买的时候太贵了,放在那又是一种浪费。

仁波切答: 做这样的一件衣服要用很多众生的皮,不穿这样的衣服最好。

国外有过这样一则新闻:几百个人赤身裸体坐在大街上,他们对前来采访的记者说,现在很多人都穿动物皮做的衣服,这样要伤害很多动物,穿这样的衣服还不如裸体。他们也不是学佛人,尚且有慈悲心和同情心,我们学佛人更应该有。

但这也不是完全不可以穿,还得看发心动机。你为了自己穿暖一点,好看一点,然后去买这样的衣服,就没有什么意义了,会有一定的罪过。如果不是这样,你是为了庄严坛城,为了与这些众生结缘,然后给它们念咒,把修法的功德回向给它们。你以这样的心态穿这些衣服,不仅没有什么罪过,反而还有功德。如果你的发心动机是善,那你穿这样的衣服也是修行;如果你发心动机是恶,也很容易造业。

帝洛巴上师是位大成就者,他在示现上还杀鱼、吃鱼。为什么呢?他杀鱼是度鱼,他有超度的能力。那些鱼以前跟他没有结过缘,无缘的众生无法救度。他看到那些鱼特别愚痴、痛苦,吃了它们的肉,就可以和它们结上缘,这样才能度化它们。像他这样杀鱼、吃鱼都有意义,是一种饶益众生,不但没有罪过,反而还有很多功德。

如果你现在吃肉,穿动物的皮,就要发慈悲心,给它念咒,把所做的功德回向给它。平时做完功课回向的时候,也可以再单独给它回向:“我吃过肉,穿过皮的这些众生,愿它们早日解脱”,也有这样回向的,这样对它们也有好处。它们已经死了,你穿它们的皮,与它们结个缘,然后给它们念咒,念经回向,这也是一种修行,没有罪过,反而有功德。所以也不能说完全不许吃,不许穿,但是你要能发心、转念。

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