
大般若波羅蜜多經卷第三十
初分教誡教授品第七之二十 「善現,汝復觀何義言:即四念住若雜染若清凈增語非菩薩摩訶薩,即四正斷乃至八圣道支若雜染若清凈增語非菩薩摩訶薩耶?」 「世尊,若四念住雜染清凈,若四正斷乃至八圣道支雜染清凈,尚畢竟不可得,性非有故,況有四念住...
初分教誡教授品第七之二十 「善現,汝復觀何義言:即四念住若雜染若清凈增語非菩薩摩訶薩,即四正斷乃至八圣道支若雜染若清凈增語非菩薩摩訶薩耶?」 「世尊,若四念住雜染清凈,若四正斷乃至八圣道支雜染清凈,尚畢竟不可得,性非有故,況有四念住...
初分教誡教授品第七之十九 「善現,汝復觀何義言:即內空若有愿若無愿增語非菩薩摩訶薩,即外空乃至無性自性空若有愿若無愿增語非菩薩摩訶薩耶?」 「世尊,若內空有愿無愿,若外空乃至無性自性空有愿無愿,尚畢竟不可得,性非有故,況有內空有愿無...
初分教誡教授品第七之十八 「復次,善現,汝觀何義言:即無明增語非菩薩摩訶薩,即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死增語非菩薩摩訶薩耶?」 具壽善現答言:「世尊,若無明,若行乃至老死,尚畢竟不可得,性非有故,況有無明增語及...
初分教誡教授品第七之十七 「善現,汝復觀何義言:即地界若凈若不凈增語非菩薩摩訶薩,即水、火、風、空、識界若凈若不凈增語非菩薩摩訶薩耶?」 「世尊,若地界凈不凈,若水、火、風、空、識界凈不凈,尚畢竟不可得,性非有故,況有地界凈不凈增語...
初分教誡教授品第七之十六 「復次,善現,汝觀何義言:即眼觸增語非菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意觸增語非菩薩摩訶薩耶?」 具壽善現答言:「世尊,若眼觸,若耳、鼻、舌、身、意觸,尚畢竟不可得,性非有故,況有眼觸增語及耳、鼻、舌、身、意...
初分教誡教授品第七之十五 「善現,汝復觀何義言:即眼界若有為若無為增語非菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意界若有為若無為增語非菩薩摩訶薩耶?」 「世尊,若眼界有為無為,若耳、鼻、舌、身、意界有為無為,尚畢竟不可得,性非有故,況有眼界有...
初分教誡教授品第七之十四 「復次,善現,汝觀何義言:即眼處增語非菩薩摩訶薩,即耳、鼻、舌、身、意處增語非菩薩摩訶薩耶?」 具壽善現答言:「世尊,若眼處,若耳、鼻、舌、身、意處,尚畢竟不可得,性非有故,況有眼處增語及耳、鼻、舌、身、意...
初分教誡教授品第七之十三 「復次,善現,所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即預流果增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也,世尊。」 「即一來、不還、阿羅漢果增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也,世尊。」 「即預流果常增語是菩薩摩訶薩不?」 ...
初分教誡教授品第七之十二 「復次,善現,所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即佛十力增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也,世尊。」 「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也,世尊。」 「即佛十力常增語是菩薩摩...
初分教誡教授品第七之十一 「復次,善現,所言菩薩摩訶薩者。于意云何?即八解脫增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也,世尊。」 「即八勝處、九次第定、十遍處增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也,世尊。」 「即八解脫常增語是菩薩摩訶薩不?...