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用善的尺度记录佛法人生

佛教徒的人生态度心得十七

首先,学习出世还是入世部分。认识什么是世界,对世的态度分贪著和厌离。宗教对世界的态度,分其他宗教和佛教的态度,以出世心做入世事这几个内容。佛教网-我佛道学佛网

贪著方面,首先对自我,然后是家庭,财富,想抓取,得了又怕失去。我曾感到因为各种抓取累的想放,产生了厌离的心态。到学习智慧文化后,找到生命的意义是觉醒。从烦恼迷惑中解脱,到认识到发菩提心的重要性,对人对事反而更加积极。

第二,学习无情还是多情。了解情为何物,佛教怎么看待情爱,学佛是对众生的大爱,多情乃佛心,这几方面内容。

这句话感触很深,“当你爱别人时,你也在建立被爱的需求”例如,以前我身边看到很多例子,父母付出更多时,控制欲也在增强,对应的子女面对控制,开始抵触。然后有了冲突,互相伤害了感情,内心打破了和平愉悦。虽然不是大事,然而,鸡毛蒜皮的事情,多了也是伤害身心健康,也是痛苦的。由于无明,爱产生的系缚,导致贪著,执取,嗔心,导致轮回。所以,也更加希望放下这种有染污的情感,增加没有染污的情感。另外就是明白了学习佛法正见,不是离开去另外一个地方,而是说能更加智慧的来指导现实人生。

第三,学习随缘还是进取。首先要认识因缘,何为因缘,随缘与进。每个点都和宇宙有关,主动的选择,智慧选择。不是结果导向,更重视这个过程的方方面面。

以前放不下我执,不论做了怎么样的选择,总觉得带着痛苦。就拿过去曾放不下的一个关于孩子的养育培养问题来说,以前放不下内心深深的我执,一方面因为贪著,认为如果提出不同意见就可能失去内心贪求的支持理解,而产生一些患得患失。然后一边就又很想让别人同意自己的想法,而觉得未达到预期而心里落差很大,还有一些嗔心隐隐约约存在。现在明白了缘起的智慧的重要性,尊重各种原因条件,客观看待事实,不消极,不厌离,同时又要积极努力做真正有益的事情。

唯有真正跳出来看,客观实际,找到真相,这才是最为积极的选择。

减少了贪著,就减少了恐惧之心,没有执取便不会期待、控制别人,放下了期待、设定,则减少了嗔恨、失落,也减少了害怕与恐惧,智慧文化让我更加勇敢地坚定走找到真正的自己的路,减少迷惑和烦恼,增加内心的自在与安定。

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