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佛教的财富观心得分享二

通过佛教如何看待财富, 财富与道德修行的关系,佛教徒能否追求财富,如何追求财富支配财富,以及从物质财富上升到精神财富功德法财全面深入地给出了佛教的财富观。佛教网-我佛道学佛网

如何看待财富?古语云:“君子爱财, 取之有道”这八个字, 高度概括了世人对财富的态度。财富,人人都爱。维持生计是人的根本需求,更别说财富可以满足人的各种欲望和诉求。而“取之有道”这四个字,却在西方物质文明, 贫富差距的冲击下,人心失衡,而渐渐失去了其道德约束力。大部分人认同获取财富不正当的手段最终会让人自食恶果,因为贪污腐败而身败名裂锒铛入狱的例子不胜枚举, 法律在这里拉了一道警戒线也起到了警醒世人的目的。 但却少有人意识到财富的不正确使用也会使财富成为祸害我们的毒蛇,每一次你努力工作攒钱借钱买了一个更大牌的包包, 财富都滋养了一份你对物质的贪求和执念;每一次你在酒吧豪掷千金喝地酩酊大醉,财富在滋养你欲望的同时伤害了你的身体, 我们也许对财富不应该去购买毒品,性服务之类违反法律的消费行为心有警戒, 但是对用自己赚来的钱在法律规定的界限内无止尽满足自身的物质欲望是丝毫不觉得有任何不妥的。 甚至反问:”要不然, 赚钱干嘛呢?“ 正因为这样,不知不觉之中,我们把物质欲望的泡泡越吹越大,生活条件提升再提升,所谓由俭入奢易,由奢入俭难,即便心里说要放下对财富的贪著, 实际已经成为了它的奴隶,除了维持并提升这样的物质生活条件,别无其他选择。 从这个意义上,财富对于大部分世人来说都是毒蛇,而很难做到净财。

对于追求财富, 我一直缺少动力。从小可以吃饱穿暖有学上,劳动所得都够自己的生活。对于大家追求的豪宅豪车名牌包高档化妆品,我好像天生免疫。如果不是对未来的社会保障制度, 人类的道德水平缺乏信心,怕孩子们没有足够的物质保障,我想今时今日,我是可以放弃世俗的工作全身投入到义工的工作里,这也是我最近思考最多的问题。 但当看到,我们这条路走的是菩提道,除了自助还要助他,追求财富是为了获得一种行善的工具。突然之间,感觉对追求财富的认识又上升到了一个新的高度,为什么要财布施? 除了帮助他人解决基本生存问题外, 布施出去的钱才真正是属于我们的,在财富的分配里,我想这一点是最难被理解和真正接受的,从现实层面上怎么可能我给出去的钱才真正是属于我们的, 甚至可以死了也带走?但结合佛教的三世因果,其实是容易理解的, 财布施的善行积累的业力不会随着这一世肉身的消亡而消亡,它会跟着我们决定我们下一期生命流转的方向,和在下一世里过怎样的生活, 如果深信这一点,那我想每一个发菩提心的人都会有很强的追求财富的动力。更会不遗余力去学习各种赚钱的技能,为自己行善积累资粮。

财富的四分法, 倒不是在佛法里第一次听说, 德国一个经济学家写的一本儿童理财读物《小狗钱钱》里就有这样的财富四分法理财。 只是不会说明做慈善这部分的究竟意义在哪里。 如今,即便分出了这一份用来做慈善的钱, 却不知道往哪里放。这个世界每天都有非洲儿童因为饥饿而死去, 多少孤儿残疾儿童得不到救助,可是钱究竟应该怎么到他们手中。 即便现在有简单的做法,全部供养三宝, 且这种法供养是最积累功德资粮的。但这部分钱于真正有生存需要的人,又能有多少受助? 我挺有兴趣了解菩提书院的慈善部是如何运作和筛选慈善项目的。

大部分人会认为自己的财富状况也不好, 谈什么捐助慈善。这也是我以前的想法, 后来我发现, 我根本没有办法给自己定一个数字, 说满了这个数字,多余的钱我就拿去做捐助,因为我根本无法估算我的孩子一辈子衣食无忧需要多少钱。所以这是我认知的问题,不是我财务状况的问题。 我深切地知道,为什么一想到孩子如果处于竞争的劣势会有生存的问题就很焦虑,因为我不相信会有人帮助他们保证他们的基本生存,因为我也没有这样做过。如果在社会制度无法保障每一个人的基本生存, 而从道德层面也没有人愿意资助,那我们除了投入竞争为自己尽可能多的占有物质资源保障生存,也不会想到其他。 但如果我们的社会即便没有健全的保障制度,但人人皆有崇高的道德会自发重新分配财富流入贫苦阶层,那样的未来,作为父母我们又有什么好担心的。 所以, 跨出去的这一步, 不但为了自己, 也为了子孙后代的未来。

财布施能解决的终究只是受助者的生存问题,根本的生命层次的问题终究还是得通过法布施和无畏施来解决。如果自己的生命层次都只是停留在物质的追求, 又谈何布施正确的人生观, 价值观,世界观呢。 所以如果走菩萨道,除了积累物质财务外,更重要的是积累精神财富和功德法财(佛法) 行善的最终工具是这个。 想想发菩提心的人, 真的会很忙, 一方面要入世玩得转各种世间法, 在各种肮脏污秽之中劈一条清净的求财之道;还要克己修身,提升自身的心性,以期为迷惘大众指出通往解脱涅槃之道。 我只觉得自己所剩时间不多, 该干的事情却有很多。 愿三宝赐予我力量,让我余生活着的每一天都能为自己, 为后代,为他人做出应该做到的事。

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