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佛教的道德观心得三

本期法义导师从五个方面次第开示:分别是:何为道德?道德的基础、道德和利益、道德的建立和提升、佛教道德在当今世界的价值。佛教网-我佛道学佛网

学习后发现原来自己对道德的理解太狭隘,只停留在损人利已的事不做,损人不利已的事也不做,做一个对得起自己良心的人,什么才算是有良心的?这把尺在自己心中,其实现在知道,是有分别心的,是有对立的,是有局限性的。通过学习佛教如何提升道德部分,对于建立佛教道德,明确了自己要在提升道德方面下功夫,使得自己利益和社会利益高度统一起来。有了明确的修学目标和方法:

首先:发菩提心,树立理想,利益一切众生;

其次:以智慧和慈悲去除局限,去中心,就没有二元对立。原来对“二元”“不二法门”有点不理解,现在好象有点蒙蒙胧胧感觉,“二”的意思就是因为有我,就意味着有排他性,有分别心,有中心就有二元对立,一切众生不同等对待。所以在做事情时就会这样,比方说,有人对我好,我会对他十分好,就是滴水之恩涌泉相报,对不相干的人就会无动于忠。就是有分别心。是相对的有良心。佛教是要绝对的、究竟的那种良心。

最后,以八步骤三种禅修实践调整心行,希望通过禅修培养调心能力、提高自我管理能力。虽然不可能马上一步到位,但是我信,所以我要做起来,相信我可以。就像导师开示的,佛教的智慧引导和禅修实践,能有效解决道德的局限性。那就“从我做起、从现在做起”。

感恩法界一切众生,感恩导师!

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